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无苇渡江

 
 
 

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张守刚

记者,评论人。《南都周刊》北京采访中心副总监。喜推理小说。数码狂。noreed@163.com。

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只要他愿意,他就是救世主  

2007-09-10 00:20:37|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 只要他愿意,他就是救世主
——帕·聚斯金德的《香水》观影手记
 

又一位巴尔扎克?

 

   半年前,我把帕·聚斯金德的《香水》放在书架上。
   我对巴尔扎克或者现实主义,就是有成见。我一直抱着坚定的怀疑——这种作品,读起来真有快感吗?到了所谓浪漫主义的雨果,《巴黎圣母院》开篇也是几十页冗长的“巴黎建筑史”。即使在我崇拜大师的年龄,也在视线的漫无边际与兴趣索然中,昏昏睡去。很不幸,聚斯金德在《香水》中开篇的文字,让我把他当成了又一个巴尔扎克,我把他放回书架,毫不迟疑。
   再识《香水》,是由帕·聚斯金德作为导演之一的电影。我是新街口买的D9的碟片,色调很灰暗的片子,很有时代感,几个世纪之前的巴黎,或者不发达胶片时代的影像。没想到,2分钟后,这部《香水》开始将我击溃。

 

谋杀26位少女,诗意

 


   即使没有看过小说或者电影,很多人对《香水》的故事也听说一二。一位生来对气味有天才异禀的男子格雷诺耶,谋杀了26位少女,造就了有史以来最具魔力的香水。因谋杀被抓捕后,面临行刑的那一刻,他将几滴香水散布空中,结果——刽子手当场放下屠棍,被谋杀少女的父亲含泪跪下祈求原谅,所有的围观者被香水勾起本能,集体愤怒变成了泛滥的爱欲。
   《香水》的副题是“一个谋杀犯的故事”。确实,《香水》综合了所有好看的东西,美女、连环凶杀、天赋异禀、神秘气味、宗教……我突然想起哪个混蛋说的:没有比美女被杀更诗意的话题了。按这个说法,《香水》绝对够诗意,主人公格雷诺耶为了制造一瓶香水,连续谋杀了26位顶级美女。
   但,有谁敢说这是一种诗意吗?除了顾城这种天才或疯子。

 

疯狂的“天使”

   不过,这显然不是一部简单的谋杀故事。在“美女被杀”的背后,有一种被掩盖的疯狂。不,不止一种。
  谋杀犯格雷诺耶自己是疯狂的,他生在巴黎最臭的渔市,生下来就以第一声啼哭,将自己的母亲送上了绞刑架。或许,这次,还有下一次他令那位水果女孩的窒息,都仅仅是意外,但水果女孩的死亡却让他发现了自己——他生来就是气味的王者,他活着就要成为“香水之王”。于是,20多次少女的死亡,如此疯狂的谋杀,在他看来都仅仅是制作香水的一道工序。而已。
   更令人为之震颤的是,当这处女香水散漫的一刻,人们都为之疯狂了。格雷诺耶被当作了天使,没有人记起他谋杀之事,只有香味,还有这香味带来的身不由己的、摧毁一切的情欲。以及,情欲过后的自惭、掩杀真实。

   那一时刻,可能有人会想起希特勒。那一刻,有人会想起关于真理与皈依。或者更多。

 

救世主是做什么的?


   我对《香水》中的那位主教印象深刻。
   这位主教曾经宣布凶犯的归案,结果不过是找了个替死鬼;这位主教也曾面色凌然,但还是在香水的迷惑下认魔鬼为天使。像俗人一样,他拜倒在处女造就的香味中。不仅如此,只要“杀人狂”兼“香水之王”格雷诺耶愿意,他可以利用香水,让凡尔赛的皇帝亲吻他的脚,让教皇宣布他就是真正的救世主。
   对格雷诺耶到底该持何种态度?据中译本的译者说,小说作者聚斯金德首先是批判的,其次是同情的。我估计,译者李清华估计是位老头,他竟然能从中看出“资本主义剥削的极端残酷性”。(这简直是牛比死了的论点。)
   但我还一直惦记着那死去的20多位少女。假如靠牺牲人的生命,来换得世间珍奇如香水,这个代价是不是值得?换句话说,什么样的收获,能凌驾于人的生命之上?走向基督的刘小枫君,看到如此的救世主,估计也会站在所谓“偶在生命”的一边吧?
   只要他愿意,教皇可以宣布他就是救世主——我又想起这句话,忽然一阵后怕,脖子后边凉飕飕的。                                    (无苇渡江)

 

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